Revista “La Sabiduría del Ser” No. 52 Ciencia Arte Filosofía y Mística Trimestre Enero, febrero y marzo 2012 El ego y sus facetas Coyolxauhqui (Templo Mayor México) Material didáctico para uso interno y exclusivo de Estudiantes del Instituto Cultural Quetzalcóatl de Antropología Psicoanalítica, A.C. www.samaelgnosis.net y www.samaelgnosis.org Inglés: www.samaelgnosis.us Francés: www.samaelgnosis.net/fr Contenido El factor morir El origen del Yo El Ego de la ira y sus facetas El ego de la envidia El ego de la gula El ego de la codicia El ego de la lujuria y sus facetas El ego de la pereza El ego del Orgullo Arcano Nº 52 La Premeditación Certificado de reserva de Derechos al uso Exclusivo. En el género de: Difusiones periódicas. Especie: Difusión vía red de Cómputo. Titular: Instituto Cultural Quetzalcoatl de Antropología Psicoanalítica, A.C. Titulo “La Sabiduría del Ser” Reserva: 04-2008-032711425000-203 Dirección de Reservas de Derechos. Foto de Portada: La Coyolxauhqui (Templo Mayor México), de entre sus simbologías es la hermana mayor de los 400 surianos (Los defectos), Coyolxauhqui es la lujuria. Tomada por Francisco Ismael Moreno Luna El factor morir En gnosticismo universal, la consciencia es nuestra misma esencia o alma humana, una chispa divina, que proviene de dimensiones superiores; lo que hace bello y hermoso a un pequeño recién nacido, es precisamente esa Esencia. A medida que ese pequeño va creciendo va perdiendo ese porcentaje de Esencia o material psíquico y van aflorando los defectos psicológicos. El desarrollo de la Esencia solo es posible a base de trabajos conscientes y padecimientos voluntarios y esto se refiere a algo psicológico. AUTO-OBSERVACIÓN PSICOLÓGICA.- Nosotros necesitamos aprender a mirar dentro de sí mismos y ¿Cómo aprender a ver en nuestra naturaleza interior? Primero que todo desarrollando la Auto-Observación Psicológica. Las escuelas de oriente como el budismo Zen y Chan no utilizan una dialéctica materialista, sino la dialéctica de la conciencia que se adelanta siempre a la dialéctica del raciocinio. En una ocasión un maestro Zen había sido invitado para que diera un sermón en una Pagoda Budhista, todos los monjes aguardaban y al fin llegó el Maestro, los miró a todos, dio la espalda y se retiró a su celda. Los monjes que eran los más interesados en la plática y que habían hecho la invitación a todos los hermanos, fueron a reclamarle, la respuesta del maestro fue “un experto en los sastras puede enseñarles sastras y un experto en cualquier otra escritura religiosa puede que les enseñe, pero yo soy un maestro Zen”, esa fue la respuesta. ¿Qué había querido decirles el maestro Zen? “Señores, aprendan a escucharse a sí mismos, busquen al Intimo, búsquense a sí mismos, dentro de ustedes está todo.” La Auto-Observación es un sentido que se encuentra en forma latente dentro de cada uno y aprovechando las situaciones más difíciles, los momentos críticos, si estamos alertas, descubriremos los defectos sobresalientes que debemos eliminar. La Auto-Observación es un acto de dirigir la atención hacia adentro, hacia los pensamientos, emociones, instintos, deseos, temores, etc. la atención dinámica o consciente, proviene del lado que observa, mientras esos pensamientos, emociones, miedos, etc. corresponden al lado observado. Esto significa que uno debe dividirse en dos: una parte que observa y otra que es observada. Debe observar de una manera neutral (sin identificarse). El objetivo de esta práctica es realizar un cambio en nosotros y conocernos tal y cual somos realmente. EL GIMNASIO PSICOLÓGICO.- La vida en este planeta no es más que un gimnasio psicológico para trabajar sobre sí mismos, la inter-relación es básicamente indispensable para llegar al auto-conocimiento y como consecuencia debemos aprender a relacionarnos con nosotros mismos y con los demás. Existen tres tipos de relaciones. 1) Con el cuerpo físico, cuando estamos mal relacionados vienen las enfermedades. 2) Con el medio ambiente, una mala relación nos produce conflictos. 3) Consigo mismo, es la más importante de las relaciones, si estamos mal relacionados con nosotros mismos no podremos relacionarnos con nuestros semejantes, ni con las distintas partes del Ser. Cuando aprendemos a ver el punto de vista ajeno, cuando sabemos colocarlos en el lugar del “otro”, descubrimos que los defectos que vemos en los demás los tenemos muy sobrados en nuestro mundo interior. Muchos problemas que afectan al hombre e instituciones podrían evitarse si realmente comprendiéramos que nuestros semejantes son espejos donde podemos vernos de cuerpo entero. La impaciencia, la crítica, el debate, la disputa, la intolerancia, la injusticia, el qué dirán, solamente pueden eliminarse cuando verdaderamente amamos a nuestros semejantes. Nuestra vida emocional se fundamenta en la AUTO-SIMPATÍA y solo simpatizamos con nosotros mismos y sentimos antipatía con aquellos que no están de acuerdo con nuestras ideas, pensamientos, afectos, maneras de comportarse, queremos que nos apoyen cuando necesitamos que nos den la razón cuando creemos tenerla, que nos escuchen, en el momento que queremos ser escuchados. Una persona que desee auto-analizarse debe estar precisamente en auto-observación y cuando admite que tiene una psicología particular, comienza de hecho a auto-observarse y entonces el estado en que se encuentra es de Alerta Percepción, Alerta Novedad, pues si no se hallase en ese estado no se auto-observaría jamás. Una práctica indispensable para el trabajo esotérico gnóstico es el Recuerdo de Si, la no identificación consigo mismo y la no identificación con los sucesos que a cada momento se presentan en nuestra vida. El recuerdo de sí mismo, (de nuestro Ser) combinado con el relajamiento del cuerpo, es algo que debemos realizar en forma continua, normalmente siempre estamos tensionados, presionados, empero si por unos momentos diariamente nos relajamos y nos acordamos de nuestro Ser, cada vez irá aumentado esa capacidad en nosotros. EL FACTOR MORIR es la disolución de los agregados de tipo psicológico y consiste fundamentalmente en tres fases que son: Auto-descubrimiento. Enjuiciamiento Muerte o eliminación. Por medio de la auto-observación descubriremos el defecto que queremos eliminar y como siguiente trabajo deberemos comprenderlo y eliminarlo utilizando la meditación, para lo cual es indispensable la ayuda de la Divina Madre Kundalini, nuestra Divina Madre interior, particular. Es ella, ciertamente el desdoblamiento maravilloso de nuestra propia mónada divina y aunque carece de forma concreta, puede, si así lo quiere, asumir humana y maternal figura... Nuestra Divina Madre Particular además de desintegrar los errores, nos orienta en el trabajo esotérico gnóstico. Dentro de cada uno de nosotros existen millares de defectos, ya lo dijo Virgilio, el poeta de Mantúa “…aunque tuviera mil lenguas y paladar de acero, no acabaría de nombrarlos”… y todos ellos tienen muchas raíces y facetas que se ocultan entre los distintos repliegues subconscientes de la mente. Cada uno de esos defectos psicológicos tiene forma animalesca; lamentablemente, dentro de tales criaturas sumergidas está enfrascada la Esencia, la Conciencia. Así como la vida representa un proceso gradual de desarrollo exterior, igualmente la muerte del Yo es un proceso de interiorización graduativa, en el que la Conciencia individual, la Esencia, se despoja lentamente de sus inútiles vestimentas (cuerpos protoplasmáticos). Orar es conversar con Dios y uno debe aprender a orar, quien pone corazón en la súplica (el corazón capta las fuerzas superiores) y ruega a su Madre Divina Kundalini, obtendrá el mejor de los resultados, porque ella le ayudará entonces destruyendo el Ego, previa comprensión del defecto. Condición previa a toda eliminación es comprensión íntegra del defecto que se quiere eliminar. La comprensión es fundamental en psicología transcendental, si queremos eliminar, lo cual, es un proceso largo, paciente y muy delicado. Es incuestionable que el cazador que quiere cazar diez liebres al mismo tiempo, no caza ninguna, así quien quiere eliminar todos los defectos psicológicos simultáneamente, no elimina ninguno. No es suficiente comprender algo, necesitamos captar, aprehender, capturar su íntima significación, cuando el estudiante trabaja de acuerdo a su grado de consciencia, la consciencia es lo que le ayuda a captar o aprehender para continuar adelante. Le recomendamos leer los cuatro Evangelios de la biblia, ahí se encuentra la palabra del divino Maestro Jesús, ahí descubriremos las virtudes que necesitamos para lograr lo que anhelamos, donde falta una virtud existe un defecto. Enviado por Ma. Guadalupe Licea Rivera. Instructora en San Luis Potosí, S.L.P. Fotografía: Muro de Cráneos. Templo Mayor. México (Tomada por Martha Rodríguez Licea) El origen del Yo “Cuando el Rayo encarnó por primera vez en el cuerpo humano salvaje y primitivo, despertó como hombre y tuvo Auto-Conciencia de su propia Felicidad. Entonces el Rayo pudo haber regresado a la Estrella que guía su Interior. Desgraciadamente entre el seno profundo de la vorágine de la espesa selva, el deseo salvaje hizo nacer el Yo. Las Fuerzas Instintivas de la Naturaleza atraparon la Mente inocente del hombre y surgió el falso miraje del deseo” VM Samael Aun Weor Las chispas divinales giran eternamente en la rueda fatal del Samsara, prisioneras en el ciclo del valle de lágrimas. En el lado derecho, evolutivo, son los elementales del fuego, del aire, del agua de la tierra, del éter. La existencia es aún inanimada, inorgánica; se va volviendo más y más compleja hasta lograr el estadio de humanoide. En el lado izquierdo, la involución, la vida orgánica vuelve en su infinito y mecánico retorno, hasta el reino mineral sumergido o mundos infiernos de las religiones de todos los lugares y épocas de la tierra. Es 'el eterno retorno de todas las cosas' ¿Cuánto tiempo viví en los Mundos Infiernos? No lo sé. Posiblemente unos ocho mil o diez mil años... Tratando de procesos evolutivos debemos hacer el siguiente enunciado: “Natura non facit saltus” (La Naturaleza no hace saltos). Es pues evidente que los estados más avanzados del Reino Vegetal me permitieron el paso al reino animal. Comencé reincorporándome en organismos muy simples y después de haber tenido millones de cuerpos, concluí retornando en organismos cada vez más y más complejos “El Misterio del Áureo Florecer” VM Samael Aun Weor La vida orgánica esencial, de una sola célula (bacteria, virus, prion, etc.) Ya conoce el deseo, que lo impulsa desde su forma prístina al alivio de la urgencia vital de existir. La energía creadora en su manifestación elemental, asexual en esta etapa de la existencia, entraña la identidad del individuo consigo mismo y como miembro de una especie cualquiera, la existencia propia. Significa la urgencia final de reproducir sus genes, bajo la amenaza real de la extinción. La naturaleza apremia, la conciencia ya tiene noción de la agonía. Aún no existe el 'yo' pero su origen está presente: el sexo primitivo. La capacidad de transmitir los genes- reproducción -sexo- y la identidad individual, el sentimiento de vida, la vitalidad propia y el instinto de poder, serán el motor hacia nuevos y más elaborados organismos. La vida se tornó compleja hasta el reino animal, del cual, el animal intelectual auto proclamado hombre es la cima, en su paso transitorio por el Samsara, en tristes 108 cuentas del collar del Buda convertidas en pasión. ''La segunda Noble Verdad es el origen de dukkha (sufrimiento) es el deseo o "sed de vivir" acompañado de todas las pasiones y apegos. Ésta, oh monjes, es la Noble Verdad del Origen del Sufrimiento. Es el deseo que produce nuevos renacimientos, que acompañado con placer y pasión encuentra siempre nuevo deleite, ahora aquí, ahora allí. Es decir, el deseo por los placeres sensuales, el deseo por la existencia y el deseo por la no existencia"— El Buda, Sermón de Benarés, la segunda noble verdad Del intelecto humanoide, rasgo diferencial del instinto básico irreflexivo de los animales, en su cruce con el instinto mismo, surge la psicología, la psique y la Ciudad Perdida de Dite en los infiernos atómicos del hombre (subconsciente) En el Samara se amalgama la conciencia ingenua a procesos genéticos, biológicos, moleculares, bioquímicos, absolutamente mecánicos. Cada instinto se repetirá una y otra vez, como las partes de un reloj mecánico, implacable, sangriento, sin sentido de crueldad, impersonal, terrorífico. Y la conciencia del hombre reaccionará ante una situación real o ante una representación psicológica surgida desde el abismo de este mundo antes no existente, produciendo en la vida anímica angustia, y la constelación de expresiones de este nuevo universo múltiple, nacido de la unión fatídica de conciencia con la naturaleza. ''Las fuerzas más terribles de la Naturaleza se oponen al nacimiento del Superhombre. El Ángel, el Superhombre, es el resultado de una tremenda revolución de la Conciencia. '' El Matrimonio perfecto” V. M. S.A.W. El resultado de un deseo incestuoso; el impulso destructivo hacia el propio hermano; el deseo de eliminar al padre, el homicidio, se sepultan enérgicamente hacia el subconsciente, para luego ser exaltados a nueva cuenta en forma de moral y de todo tipo de normas represivas que develan la vergüenza ante el instinto, ante sí mismos, disfrazadas de hermosos ideales, bellas ideas y bellas palabras, en 49 niveles que parten e inician desde el abismo. “Pero oí tu voz en el jardín y tuve miedo porque estaba desnudo” Génesis 3:10; “y cubrieron con hojas de huerto su vergüenza “Génesis 3:7 "Y Dios le dijo: '¿Quién te ha hecho ver que estabas desnudo? ¿Has comido acaso del árbol del que te prohibí comer?' Génesis 3:11 La transmigración de las almas condujo a la mónada divina hasta el humanoide, exponiendo así los genitales a la vista y al entendimiento. La mente, tan ingenua como perversa por destino fatal y propio, asigna la fuerza vital, la fuerza reproductiva en el deseo, el propio sentimiento de poder, donde centra su noción de individuo, su identidad de género y su autoestima. La capacidad de reproducirse entraña su “identidad” (yo soy) más profunda y vital, la urgencia biológica orgánica de transmitir los genes toma entonces un papel brutal y avasallador en el mundo interior, en la noción de su propia potencia, en la percepción de “sí”: ha nacido el ego, el yo, la conciencia del sí mismo, como algo que desea y que le es tanto más apremiante ser deseado. Un niño es incapaz de lidiar y comprender la mansión de fantasmas que le representa la sexualidad, la perversión del instinto en lo que se llama 'pulsión' (ego) tirarán del hombre como hilos invisibles, presentes en el cotidiano vivir, aceptados por nosotros, invisibles, e incluso peor, elevados en forma artística, sensible o espiritual. Se cometen crímenes detrás de la cruz, el incienso está envenenado en su origen. La agresividad biológica instintiva para conquistar o someter a la hembra, la competencia, la capacidad de la ingenua conciencia de confundirse, conduce en forma indefectible hacia la perversidad; transforma la tierna conciencia hacia la formación de miles y miles de estructuras mentales de poderosa carga emocional. El país psicológico se puebla de una multitud de criaturas caricaturescas infernales (ego) La complejidad creciente e infinita de esta carga de valores atómicos se vuelve cada vez más pesada e intrincada, ahora es el “yo” múltiple; nació subterránea la luna psicológica. La caverna donde el humanoide es un homicida sin piedad, donde aún habita el caníbal, donde el homínido es incestuoso, donde huye como la gallina y donde ataca como bestia rabiosa, donde se esconde el parricida y el fratricida; aquí y ahora, en este momento, en este instante, en el interior del más culto, del más moral, respetuoso y elevado de los hombres. El ser humano es un desconocido para sí mismo. Solo el camino de salida del Edén, el sexo, le permitirá al hombre su regreso triunfal, al trono del rey de la creación. Nuestra Divina Madre tiene el poder de desintegrar al ego una vez que le hayamos comprendido a totalidad. Nuestra divisa es Thelema — voluntad. Por un lado se encuentra el instinto natural que incita a la reproducción de la especie y el deseo nace del querer ser algo más, la tentación siempre ha acompañado al hombre desde su inicio. Enviado por: Rafael Peralta Colaborador Avanzado I.C.Q Foto: La Muerte. Museo del Templo Mayor. Tomada por Francisco Ismael Moreno Luna. El Ego de la ira y sus facetas No recordamos con certeza la última vez en la que alguien nos haya dicho “estoy muy contento porque tengo ira”. Todo lo contrario. La observación directa nos indica que entre todos los que han sido observados, a ninguno le ha gustado el que le hagan sufrir corajes. Sin embargo es importante reconocer que una vez se sufre un coraje, aquél que lo sufre pierde todo el interés por abandonar su YO de la ira. Una y otra vez vemos como un iracundo casi revienta cuando un ajeno simplemente le dice “no es necesario que tengas coraje”. Más aun, hemos visto cómo aquellos iracundos escogen de forma voluntaria, mantener frescos en la memoria aquellos eventos del día que más le hirieron y más le hicieron sufrir; y les vemos repitiendo el evento de forma constante en la pantalla de su memoria, debatiéndose entre lo que dijo y lo que debió decir, entre lo que hizo y no hizo, y hasta planificando de forma estratégica lo que hará y lo que dirá la próxima vez, etc., etc. También hemos visto como muchos de ellos, mientras van de camino a sus casas al final del día, discuten consigo mismos y dramatizan sus tragedias. A todos les disgusta el coraje, pero una vez que lo experimentan hay algo romántico en el coraje mismo que les atrae y les deleita. Podemos muy bien concluir que el coraje resulta adictivo una vez que se experimenta, dándole a aquel que lo dramatiza una falsa sensación de poder, un valor extraordinario para decir aquello que de otras formas no diría y el regalo de un tiempo infinito más tarde para arrepentirse y sufrir por el dolor que le hizo pasar a otros. Es hora de comprender la ciencia de la Ira y para eso tenemos que entender lo que son su estructura y sus transacciones. Igual que cualquiera de aquellos siete pecados capitales (la lujuria, la codicia, la envidia, la pereza, etc.), la ira es un defecto de tipo psicológico muy peligroso que puede aparecer tanto como un demonio o disfrazado de Santo. Vemos la ira tanto en aquél que lleno de odio asesina a su enemigo en el campo de batalla como en aquél que ofrece consejo con la intención de que acciones subsiguientes hagan sufrir a otro. Vemos la ira en aquél que le tira los trastes al conyugue y en aquél que justifica la paliza que le da a sus hijos como un acto de amor. Vemos la ira en aquél que hiere, calumnia y traiciona a otros con el uso de la palabra (el verbo) igual que la vemos en aquél que mientras sonríe, ataca con una mirada de infamia. La ira es un defecto de muchas máscaras y nos es necesario aprender a descubrirlo para poder observarlo y comprenderlo. Pero si parte de su peligro está determinado por sus muchas máscaras y variadas apariencias, su peligro también radica en las transacciones que realiza con los otros agregados psicológicos. Por eso resulta común ver que el que es iracundo ahora, más tarde se siente deprimido cuando el YO del amor propio toma control de la máquina humana porque se siente herido. Por eso el que es iracundo ahora, más tarde tiene la necesidad de comer de forma desmedida porque el YO de la Gula ha tomado control de su maquinaria humana. Ahora podemos comprender por qué el que es iracundo ahora, más tarde lo vemos limpiando su casa con mucho ahínco, porque entra en acción un aspecto muy particular del YO de la Pereza – aquél que trabaja en todo excepto en el trabajo en sí mismo. Así por el estilo vemos que cuando se retira el YO de la ira, entra en función otro YO que está determinado por aspectos de la personalidad y ese otro YO puede ser cualquiera – un YO de la ira que lastime un ser querido, un YO de la lujuria que busque satisfacción morbosa, un YO de la envidia que chismorrea, un YO del orgullo que haga ejercicios, un YO de la codicia que se vaya de compras para “aliviar el estrés”… la lista es prácticamente interminable. La Gnosis que nos deja el Maestro Samael Aun Weor ofrece las prácticas y los ejercicios necesarios para la observación, la comprensión y la eliminación de cualquier YO, porque es precisamente dentro de cada uno de esos agregados de tipo psicológico donde se encuentra – de forma fragmentada – embotellada nuestra consciencia. Es solamente a través del trabajo en la eliminación de nuestros defectos como podemos liberar suficiente consciencia para alcanzar el despertar de la conciencia misma. Solamente con el despertar se restaura aquella colección de facultades, virtudes y poderes que en conjunto constituyen aquello que llamamos Alma, y este es un trabajo que requiere de paciencia, disciplina y tenacidad, pues así ya lo dijo el Gran Maestro Jesús: En vuestra paciencia poseeréis vuestras almas - Lucas 21:19. Biblia Casiodoro de Reyna, ca. 1569 Para eliminar este defecto debemos comenzar con la observación, por lo que resulta enteramente necesario estar pendientes a las señales que llegan a través de los sentidos del cuerpo físico cuando la ira está presente. Nos basta con un instante de poner nuestra mano en el fuego de una hornilla caliente para saber que corremos peligro y que hay que hacer algo al respecto. Nos basta con un instante de sentirnos sin aire, para reaccionar y hacer hasta lo indecible para restaurar el flujo del aliento de vida. Sin embargo, la ira libera en nosotros una sustancia sutil de tipo esotérico llamada IMPERIL, que resulta ser dañina para el vehículo físico y todos la podemos sentir, pero cuando la sentimos fluyendo, nos precipitamos a la ira en vez de tomar la acción necesaria para observarnos y comprender el defecto en sí mismo. El imperil desata la liberación de la adrenalina y con ella una cascada de reacciones a nivel del cuerpo físico, más las funciones primitivas del centro instintivo, que buscan satisfacer el principio de la supervivencia. Ahora podemos comprender por qué el YO de la ira nos invita a la crueldad y a la batalla contra otros; pues en su ignorancia considera que es solamente a través de causar dolor, sufrimiento y miedo, como puede garantizar su propia supervivencia. Resulta necesario el observar las sensaciones del cuerpo al momento de la llegada de la Ira. Estas sensaciones debían ser para nosotros un aviso para que asumamos una “tercera posición” – aquella donde no nos prestamos a ser actores en el drama, sino observadores de sí mismos como aquél que observa a la distancia una obra de teatro. Este tipo de observación nos permite entonces comprender cómo es que la ira nos afecta a nivel emocional e intelectual, igual que cómo nos afecta a nivel instintivo, sexual, y a nivel de nuestros hábitos. Cuando nos observamos de esta manera, podemos ver claramente cómo dramatizamos manierismos; se nos hace fácil ver cómo caminamos de lado a lado, cómo nos tiemblan las manos, cómo nuestros ojos evitan enfocarse en un punto fijo, cómo tiramos y rompemos los trastes, cómo alzamos nuestra voz, etc., etc. Esta observación nos permite ver con claridad cómo nuestro intelecto pierde todo tipo de lógica en sus patrones de pensamiento; lo que explica el que desarrollemos líneas de pensamiento que se cristalizan como injurias y ataques a otros aun cuando sus intenciones sean enteramente inocentes. Así podremos ver cómo nuestro centro emocional pierde todo tipo de aspecto creativo y cualquier facultad superior relacionada con el amor viene a ser sustituida por perversidad, odio y sentimientos de venganza. Así podremos ver cómo es que nuestro centro creador es robado de su fuerza, cada vez haciendo del YO de la ira uno más fuerte, más explosivo y más difícil de manejar. Este YO de la ira se nos puede aparecer como un YO QUIERO, o un YO NECESITO, o como un YO SOY MEJOR, o un YO MEREZCO, o un YO CONSEJERO, o un YO del hambre, un YO TE AYUDO, etc., etc. Es necesario estar pendientes “como el vigía en tiempo de guerra”. Este nivel de comprensión solamente llega a través de la observación y la reflexión íntima. Sin observación no hay comprensión, y sin comprensión no puede haber eliminación. Mas el trabajo de la eliminación no es un asunto de la mente, ni de seminarios, ni de auto-sugestiones, ni de hipnotismo, ni de algo que otros puedan hacer por nosotros. Este es un trabajo que hay que realizar en sí mismos y cualquier progreso es únicamente posible con la intervención de nuestra Divina Madre, que es parte íntegra de nuestro Ser y se encuentra con nosotros aquí y ahora. Es solamente ella: María, Marah, Cibeles, Tonantzin, Insoberta, o Devi Kundalini; no importa como queramos llamarle, la que tiene el poder de tornar cualquier defecto en polvareda cósmica y la fórmula para hacerlo es muy sencilla: Al final del día, en aquellos momentos cuando nos retiramos a revivir en meditación el recuento de observaciones de los asuntos del día, comprendamos de forma íntegra el YO viendo cómo nos afecta a nivel intelectual, emocional, motor, instintivo y sexual; y una vez comprendido invoquemos la ayuda de nuestra Divina Madre con amor infinito. Pidámosle en ese momento, con la inocencia de un niño, que torne nuestro defecto en polvareda cósmica y así ella lo hará. Eso es todo. Enviado por: Ricardo Santana Laracuente. Phoenix, Arizona. --------------------------------------------------------------------------------------------------- Imagen: Jacob Matham (1571 - 1631) El ego de la envidia Los textos tibetanos y gnósticos afirman que el YO (ego) es una ilusión parasitaria sin ninguna existencia sustancial y debe ser destruido para restituir los valores auténticos del Ser, así como liberarse del ciclo de nacimientos y muertes, lo cual traerá como consecuencia, la verdadera paz, la felicidad, el amor, la libertad y otras muchas cualidades. El Libro tibetano de los muertos “Bardo Todhol” es una lectura para los interesados en los misterios de la vida y de la muerte, porque si bien sus palabras guían al fallecido para no caer en los peligros de un nuevo retorno en matrices no aptas para el desarrollo espiritual, también nos enseñan al buen vivir a través de la comprensión de los defectos practicando regularmente la meditación. Si en vida los defectos psicológicos nos abruman, no podremos liberarnos de ellos después de la muerte. Nos dice también este texto tibetano, que en el proceso de la muerte del cuerpo físico, el difunto se sentirá desplazado hacia arriba, hacia abajo y hacia los lados, tendrá visiones de vientos huracanados, de ventiscas, tormentas de granizo y densas nieblas. Se verá perseguido por una muchedumbre e intentará hallar un refugio, etc. Todas estas visiones que se tengan son solo proyecciones de la propia mente, son los defectos a los cuales se verá enfrentado después de la muerte del cuerpo físico. Al mismo tiempo verá una serie de luces de colores centelleantes que le intimidan, el fallecido se enfrenta por un lado a la luz brillante de la consciencia y al mismo tiempo afronta la luz tenue y opaca de colores nublados, con visiones aterradoras que no son sino el reflejo de su propia naturaleza egoica. Debido a la cólera, el odio, el orgullo, el deseo, la avaricia, la envidia, los celos, la vanidad, la pereza, etc. huye de la luminosa luz de colores resplandecientes, quedando atado a una nueva existencia debido a sus acciones negativas o bien a ingresar a los reinos inferiores de la naturaleza. La doctrina de los muchos de origen tibetano enseña la complejidad del ego y su aniquilación a través de la muerte de los defectos psicológicos. La “Aniquilación Budista” que dejó el Budha hace aproximadamente 2,500 tiene como finalidad obtener la liberación de la rueda del Samsara (ciclo de nacimientos y muertes) para llegar a la “Iluminación”. La envidia es desear los bienes ajenos, sentir pesar, dolor, tristeza por lo que otros tienen, por ello envidiamos la casa, el coche, la pareja del vecino, del amigo, inclusive del hermano, pero por otra parte igual se envidian cualidades y poderes que los demás tienen. Algunos ejemplos de la manifestación de éste defecto son: * Complejo de inferioridad, las personas al compararse con las demás, se sienten inferiores, creen que no tienen buenas características y critican a otros. * Competitivo, si le gana su contrincante, se produce envidia. Algunos profesores se sienten superiores al estudiante y se molestan cuando éste tiene buenas calificaciones. * La envidia nos conduce a los celos, a herir, blasfemar, calumniar, a guerrear e inclusive hasta matar. * Por envidia somos altivos, presumidos, orgullosos. * Emitimos juicios falsos.- Juzgamos a los demás en forma equivocada. * Por envidia codiciamos.- Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar; combatís y guerreáis, y no tenéis lo que deseáis, porque no pedís. (Santiago 4:2) * Lo opuesto de la envidia es la benevolencia, el altruismo, la ayuda a los demás en forma consciente y desinteresada, etc. como lo dice la 1ª. Carta a los Corintios 13:4. La caridad es sufrida, es dulce y bienhechora; la caridad no tiene envidia, no obra precipitada ni temerariamente, no busca sus intereses, no se ensorbece, (5) no es ambiciosa, no busca sus intereses, no se irrita, ni piensa mal, (6) no se huelga de la injusticia, complácele sí, en la verdad… --------------------------------------------------------------------------------------------------- Imagen: Jacob Matham (1571 - 1631) El ego de la gula Es indispensable aprender a recibir un nuevo día en forma consiente, pues este es el reflejo de nuestra vida debido a que los días se repiten incesantemente. Al estar consiente tenemos la oportunidad de ser felices porque podemos cambiar aspectos que producen una vida reaccionaria y dolorosa, como hábitos, costumbres, temores, miedos. Uno de los grandes problemas del ser humano para alcanzar la felicidad es la justificación de no tener tiempo para auto observarse; esto es un error, pues en cada momento podemos permanecer auto observándonos. La gula es uno de los siete defectos que produce infelicidad (borracheras, glotonería, banquetes, cacería, carnivorismo, miedo a la muerte, deseos de perpetuar el yo, temor a la aniquilación); la gula se manifiesta principalmente en uno de los cinco centros de la máquina humana: el centro instintivo; si observamos cómo actúa en ese centro podremos comprenderla y eliminarla, surgiendo entonces lo contrario a ésta: la TEMPLANZA, con la ayuda de la Madre Divina que existe en cada ser humano como parte de lo más espiritual. Se caracteriza la gula por un deseo desmedido, insatisfecho, lo cual podemos descubrir cuando existe identificación con el alcohol, con el ansia de comer, al dejarse llevar por un instinto de insatisfacción. Se vislumbra la gula cuando se tiene miedo a la muerte por el deseo insatisfecho del yo de seguirse manifestando; en los banquetes que se disponen, no para saciar hambre, sino para ir más allá y tatar de saciar instintos o necesidades psicológicas; además del miedo al cambio, pues la gula se siente sin garantías de poder seguir existiendo. Es un enemigo del Cristo y de los principios más espirituales, debido a que aleja al individuo de los anhelos del desarrollo interior, pues en una manifestación instintiva y bestial, el ser humano se olvida del Ser creando una inercia y un frío lunar que desarrolla más y más. Tenemos que ser radicales y tener disciplina; alguien puede decidir dejar de fumar o de beber, que indica un cambio, sin embargo, al carecer de comprensión vuelve la persona a sus hábitos inhumanos, por eso apelar siempre de procedimientos crísticos y conscientes es lo indispensable si se quiere alcanzar la auténtica felicidad o un verdadero cambio. Al cambiar hábitos y dominar instintos, se preparan los centros inferiores de nuestro organismo para poder lograr cristalizarse en nuestra psiquis, anhelos espirituales, ideas conscientivas que pueden acercarnos al Padre que está en secreto. Día a día debemos recibir el Pan supersubstancial a través del trabajo diario de auto observación, (¿Qué es lo que impulsa a tener un deseo?, ¿En qué momento?, ¿A qué hora del día?) ; comprensión (¿ Cuál fue el resorte secreto?, ¿Cuál fue el proceso psicológico que nos llevó a la manifestación de un instinto?) y aniquilación, (implorar la ayuda de la Madre Divina), sólo así es posible que se cumpla esa máxima de recibir el Pan de cada día. Aspectos físicos acusan la gula: un abdomen excesivo, carencia de ejercicio, cuerpos gordos, excesivo sentido al paladar, demasiada sal y picantes, desmedido dulce, alimentos que sólo satisfacen al paladar, no nutritivos. La siguiente dieta es recomendable mientras se analiza el ego de la gula. Nuestra dieta debe ser equilibrada, comer de los cinco grupos de alimentos (de acuerdo a los cinco Tatwas que vibran en toda la naturaleza) sin abusar de alguno de ellos, como se mencionó en este texto: necesitamos el pan, el abrigo y el refugio sin que estas necesidades se conviertan en gula. "Decidles: Renunciad a la gula, para que seáis dignos de los misterios de la Luz y seáis salvados de los juicios de Amenti." Pistis Sophía, Cap. 102. Enviado por F. Ismael Moreno Luna. Calmecac. San Luis Potosí, S.L.P. --------------------------------------------------------------------------------------------------- Imagen: Jacob Matham (1571 - 1631) El ego de la codicia Ira, lujuria y codicia, son las tres puertas que conducen al abismo de la inconciencia; tres agregados psicológicos comunes, pero ajenos e inclusive opuestos a la auténtica felicidad del ser humano. La ira y la lujuria son reconocibles en la vida cotidiana, pues para alimentarse se manifiestan visiblemente. La codicia por su parte, suele disfrazarse de formas muy sutiles y a veces irreconocibles. El disfraz más común de la codicia es la necesidad; sólo los auténticos atletas de la auto-observación psicológica pueden entender la diferencia entre necesidad y codicia. Las necesidades humanas son: pan, abrigo y refugio, es de suponerse que satisfechas estas necesidades, el ser humano es feliz pero, ¿Por qué no es así? Porque la codicia siempre desea más. Independientemente de lo mucho o poco que se posea, el yo de la codicia nunca está satisfecho, piensa que merece y puede tener más, siente que al poseer más cosas materiales obtendrá la tan anhelada felicidad y entonces actuará moviendo el cuerpo físico para conseguirlo, sin importarle el daño o perjuicio que pueda causar a los semejantes, las leyes terrenales o divinas que deba transgredir, los valores que vaya a corromper, las mentiras que deba decir o las justificaciones que tenga que inventar. El ser humano, sin saberlo, se ha dejado engañar por la falacia del yo de la codicia, el cual ha provocado una falsa apreciación, pues se le da una importancia desmedida a los bienes y al dinero, a tal grado que se depende psicológicamente de ellos: alimentan la vanidad personal, brindan prestigio social, otorgan los medios para obtener poder…, aspectos que difieren de las auténticas necesidades humanas. Para la codicia, el dinero tiene propósitos psicológicos y cuando se depende de él para lograr fama, posición social, prestigio, poder o posición social, entonces ocasiona conflictos en la mente y se esfuerza para poseerlo. En la actualidad el dinero es indispensable para poder sobrevivir y satisfacer las necesidades físicas, sin embargo la codicia piensa que es para satisfacer las necesidades psicológicas y depende de él, le interesa obtener satisfacción y sensación. El dinero no es malo ni bueno, todo depende de dónde viene y en qué se utiliza. La codicia individual se convierte en codicia colectiva. La codicia ha provocado graves daños a la naturaleza y al propio ser humano. La codicia hizo que en Estados Unidos se matara a los búfalos no por necesidad de satisfacer el hambre, sino para obtener dinero a cambio de su piel. El pájaro llamado “chorlito” se extinguió debido a la codicia de cazadores que se dedicaron a matarlo no para calmar el hambre, sino para vender además de su carne, su precioso plumaje. La codicia ha hecho que los seres “civilizados” acaben con los bosques y todo tipo de recursos naturales sin tener plena conciencia del daño que con ello ocasiona. “Son inútiles todos los cambios políticos sin haber comprendido antes nuestra propia pobreza interior. Pueden cambiarse una y otra vez los sistemas económicos, puede alternarse una y otra vez el sistema social, pero si no hemos comprendido profundamente la íntima naturaleza de nuestra pobreza interior, el individuo creará siempre nuevos medios y caminos de obtener satisfacción personal a costa de la paz de otros”. “La falta de equidad y justicia distributiva en la sociedad es también resultado de la codicia. EL dinero en sí mismo no es ni bueno ni malo, todo depende del uso que hagamos de ÉL, si lo utilizamos para el bien, es bueno, si lo utilizamos para el mal es malo. Tener dinero en demasía es fuente de temor, y no tenerlo moderadamente es fuente de dolor. Debemos trabajar para tener lo necesario, pero no debemos codiciar, no debemos olvidar jamás que la riqueza ha creado más codiciosos que la codicia hombres ricos. La codicia tiene tal poder cegador, que todos los argumentos del mundo no convencerían jamás a un hombre de que es codicioso el YO de la codicia se reviste con santos ropajes. El dinero es como el estiércol: no es bueno a no ser que se esparzai" (Transformación Social de la Humanidad. Cap. 14. Samael Aun Weor.) La codicia ha originado el odio y las penalidades del mundo. Es causante de la guerra y de la miseria. Solamente comprendiendo y eliminando la codicia individual terminará la codicia del mundo y sus consecuencias. Aunque la codicia sabe disimularse muy bien, es posible descubrirla a través de la virtud que se le opone: el altruismo (la alegría de dar); pero no dar lo que sobra o lo que estorba, sino lo que se considera propio y valioso, porque entonces surgirá espontáneamente “el dolor del desprendimiento” que acusa, señala, la existencia de la codicia. Es indispensable comprender profundamente la naturaleza del agregado psicológico de la codicia, si es que de verdad queremos ser ricos internamente. Quien es rico internamente es incapaz de explotar al prójimo, es incapaz de robar y de mentir. Quien es rico internamente está libre de las trabas de la sensación y satisfacción personal. Quien es rico internamente ha hallado la felicidad. Práctica entregada por el maestro Samael: 1. Acuéstese Ud. en forma de estrella abriendo piernas y brazos a derecha e izquierda. 2. Concéntrese ahora en sus propias necesidades físicas inmediatas. 3. Medite Ud., reflexione en cada en cada una de esas necesidades. 4. Adormézcase tratando de descubrir por sí mismo, donde termina la necesidad y donde comienza la codicia. 5. Si su práctica de concentración y meditación interna es correcta, en visión interna descubrirá cuáles son sus legítimas necesidades y cuál la codicia. Recuerde que sólo comprendiendo profundamente la necesidad y la codicia podrá Ud. establecer cimientos verdaderos para el correcto proceso de pensar. “Vended lo que poseéis, dijo el Cristo, y dad limosna; haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega ni polilla destruye. Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón” ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Imagen: Jacob Matham (1571 - 1631) El ego de la lujuria y sus facetas Todos los yoes tienen su lógica para justificar su existencia, el yo de la lujuria, el más terrible de todos, también tiene su lógica; podría presentarse ante el mejor de los tribunales y con textos de psicología en la mano, auto defenderse. Posee muchos argumentos; podría decir que “su lujuria es una función natural del ser humano”, que “todo lo que existe debe desenvolverse sexualmente”; podría decir que “él no tenía lujuria”, que “lo que hacía era que se estaba desarrollando dentro de la función erótica” y que “Eros es natural que exista en nosotros”; podría hacer una exposición de fisiología ante una cátedra, podría pintar en el pizarrón toda la fisiología de Eros y el funcionalismo de ovarios y testículos, y dejar a todos asombrados. Muchos hombres y mujeres se emocionan y fascinan ante las personas de sexo opuesto "DIZQUE" porque aman la belleza, su propio subconsciente les traiciona, la LUJURIA se disfraza con el sentido estético. Existen hombres que se esfuerzan por conseguir la virtud de la castidad, pero cuando ven en la calle una bonita muchacha, le echan algunos piropos y si la muchacha es amiga, no pueden menos que agasajarla, decirle bellas palabras, admirarla, alabarle sus bellas cualidades etc. el trasfondo de toda esa coquetería se encuentra en los resortes secretos de la LUJURIA SUBCONSCIENTE, tenebrosa, sumergida. Sólo comprendiendo todos los procesos de la lujuria en todos los departamentos subconscientes o niveles de la mente, nace en nosotros la virtud de la castidad. El Yo pluralizado resulta siempre haciendo lo contrario durante la meditación, él goza fornicando cuando tratamos de comprender la lujuria, La lujuria es el origen del yo pecador, es el pecado original, El pecado original es la raíz del EGO. Cuando a través de la Meditación, COMPRENDEMOS sin esfuerzo alguno todos los juegos de la LUJURIA, esta se aniquila y nace en su lugar la inmaculada flor de la castidad. SUEÑOS Y VISIONES: Los estudiantes gnósticos deben aprender a diferenciar entre lo que son los sueños y lo que son visiones. Soñar es una cosa y tener visiones es otra. Ningún gnóstico verdaderamente “despierto” puede soñar. Sólo aquellos que tienen la Conciencia dormida viven soñando. El peor tipo de soñador es el soñador sexual. Aquellos que viven soñando en pasiones carnales gastan torpemente la energía creadora en la satisfacción de sus fantásticos placeres. Por lo común, esas gentes no progresan en sus negocios. Fracasan en todo sentido. Caen en la miseria. Tenemos que comprender que cuando contemplamos una imagen pornográfica, ésta hiere los sentidos y pasa luego a la mente. El yo psicológico interviene, robándose la imagen erótica para reproducirla en el plano mental. En el mundo de la mente esa imagen se transforma en una efigie viviente (representación mental). Durante el sueño fornica el soñador con esa efigie que como demonio erótico lo tienta para la satisfacción de la lujuria. Lo mismo sucede cuando acudimos al cine a ver una película de tipo obsceno o bien en la televisión Las eróticas figuras de la pantalla originan efigies mentales y sueños eróticos. La lujuria tiene muchas facetas, fino lector, y aquí te presento algunas de ellas. Facetas de la Lujuria: * Don Juan: Se encuentra en los varones, andan siempre conquistando mujeres para rebajarlas. * Doña Inés: Se encuentra en las mujeres, andan siempre conquistando hombres. * Casanova: Colecciona mujeres pero a diferencia de Don Juan, sufre igual que la mujer, sufre y hace sufrir, son personajes insaciables, juran amor eterno a cada mujer, quieren ahogar en lechos de placer el tedio de sus existencias. * Prestidigitador: Fuerte Yo Diablo que toma forma en la potencia sexual. Caudal de exteriorizaciones de fantasías sexuales, que se manifiesta muy especialmente durante los años de la pubertad. * Diablo: Fascinador de mujeres, hombres que mal utilizan su potencia sexual para atraer. * Lascivo: Ansias sexuales reprimidas, deseos insatisfechos permanentes que crean representaciones, se mira al sexo en forma morbosa y obsesiva. . * Morboso: Se expresa a través del verbo, de la palabra, piropos soeces. * Sádico: Es aquel que siente placer al golpear a su pareja antes de la relación íntima. * Masoquista: Es aquel que quiere ser golpeado para realizar la unión sexual. * Fetichismo: Excitación sexual al ver una prenda íntima del sexo opuesto; termina en muchas ocasiones en la masturbación. * Oral Genital: Estimular los órganos creadores con la boca. * Gerontofilia: Atracción sexual hacia los ancianos. * Onanismo: Auto satisfacción del apetito sexual por excitación artificial de los órganos creadores. * Pornoscopía: Llegar a la excitación a través de material pornográfico. * Incesto: Atracción sexual por familiares. * Edipo: Atracción sexual por la Madre o por el Padre. * Estupro: Violación. * Pedofilia: Atracción Sexual hacia los niños. * Necrofilia: Atracción Sexual hacia los muertos, hacia los cadáveres. * Zoofilia: Atracción Sexual hacia los animales. * Voyerismo: Excitación al espiar a personas que están en unión sexual. * Narciso: Personas que se enamoran de sí mismos. * Erótico: Se tienen pensamientos lujuriosos constantemente. * Masturbación: Expulsión de la energía creadora por excitación de los órganos creadores con las manos. * Exhibicionista: Forma provocativa de vestir. * Sexicomercial: Prostitución. * Swingers: Intercambio de parejas. * Travesti: Vestirse con prendas del sexo opuesto. * Gordo: Atracción Sexual hacia los gordos. * Flaco: Atracción Sexual hacia los flacos. * Alto: Atracción Sexual hacia las personas altas. * Bajo: Atracción Sexual hacia las personas bajitas. * Orgía: Sexo colectivo. * sexo anal Por el YO de la lujuria, se llenan los panteones y las cárceles y es el fundamento de muchas enfermedades en esta o en futuras existencias como el Cáncer, Sida, entre otras enfermedades más. La lujuria, es abominable. Fuera de nosotros el Monstruo de la Lujuria, Si nosotros aniquilamos a los yoes de la lujuria, las escenas del prostíbulo y de la morbosidad finalizan. Ha llegado la hora en que nosotros dejemos para siempre de profanar el sexo. Un Hombre Real o una Mujer Real, nunca profanaría el sexo, un Hombre Real y una Mujer Real, sabe que el sexo es sagrado, sabe que esa fuerza maravillosa puso en existencia el Universo, sabe que el día que dejara de fluir la energía sexual en la naturaleza, las plantas dejarían de reproducirse, los animales no se reproducirían más, desaparecería todo lo que existe, la Tierra se convertiría, en un desierto. Entonces porque hemos de ver en el sexo, la morbosidad, porque hemos de escupir en el Santuario sagrado del AMOR, porque hemos de mirar con lujuria lo que es de origen divino. Enviado por J. Isabel Mauricio Vargas. Instructor Rincón de Romos, Ags. ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Imagen: Jacob Matham (1571 - 1631) El ego de la pereza El EGO o YO PSICOLÓGICO, es un conjunto de vicios, errores, recuerdos, miedos, deseos, pecados, mentiras, odios, etc. y se cuentan por miles, los cuales viven adheridos a nuestra consciencia o alma, teniéndola prisionera y robando su energía, nuestro interior es semejante a una casa en desorden, donde en vez de un amo existen muchos yoes que quieren siempre mandar y hacer lo que les viene en gana, es una lista interminable de estos defectos y donde cada yo es una faceta de nuestra personalidad. La pereza es otra cabeza de legión y tiene, como los demás defectos, muchos hijos o caras y es muy conocida por todos los seres humanos. Cuántas veces al día nos escuchamos y oímos a los demás hablar sobre ella, cuando decimos: hoy tengo pereza de levantarme, no iré al trabajo, me reportaré enfermo; o no iré a la escuela; suena el timbre del teléfono y nos molestamos porque no queremos levantarnos a contestar o bien no ayudamos a los demás por causa de este defecto, somos impuntuales, ociosos, desordenados, inconstantes, desperdiciamos el tiempo, dormimos mucho, pedimos dinero prestado por no querer trabajar, no queremos estudiar, dejamos para mañana lo que se puede hacer hoy, somos pesimistas, pensamos que todo sale mal y no luchamos, nos aburrimos fácilmente, somos negligentes, hacemos las cosas de mala manera, no desempeñamos las labores correctamente y con amabilidad, no hacemos ejercicio, nos abandonamos a sí mismo, somos apáticos, indiferentes, no realizamos las prácticas esotéricas o el trabajo psicológico por pereza, etc. etc. Según la filosofía de los Vedas la naturaleza está compuesta por tres fuerzas o Gunas llamadas en sánscrito: Sattwa, Rajas y Tamas y las podemos definir como equilibrio, actividad e inercia, respectivamente. Satwa es puro, luminoso y bueno, pero ata mediante el apego a la felicidad y al conocimiento. Rajas es de naturaleza pasional y es la fuente del deseo y del apego, ata fuertemente al ser encarnado a la acción. Tamas nace de la ignorancia y alucina a todos los seres mediante la inadvertencia, la pereza y el sueño (conciencia dormida, sueño de la consciencia). En cada ser humano existen estas tres fuerzas, algunas veces predomina Tamas y nos volvemos perezosos e inactivos y torpes, otras veces prevalece la actividad fundamentada en el deseo y en pocas ocasiones logramos el equilibrio de ambas para lograr la paz y felicidad. Por lo general en los distintos seres humanos predomina alguna de ellas, ciertas personas se caracterizan por la inactividad, la torpeza y la pereza, en otros se manifiesta la actividad, el poder, la energía y en pocos encontramos la calma, la tranquilidad, la nobleza. Quien no elimina la guna Satwa se pierde en el laberinto de teorías y abandona el trabajo esotérico, el que no desintegra la guna Rajas fortifica el ego lunar mediante la ira, la codicia y la lujuria, pues esta guna es la raíz misma del deseo, de las pasiones violentas y de toda concupiscencia o apego. Quien no elimine a Tamas tendrá siempre la consciencia dormida, será perezoso, abandonará el trabajo esotérico por causa de la flojera, inercia, pereza, falta de voluntad, tibieza, falta de entusiasmo espiritual, será víctima de las tontas ilusiones de este mundo y sucumbirá ante la ignorancia. Sabiendo cómo son estas fuerzas podremos emplearlas a nuestro favor y serán de ayuda para comprender mejor nuestro trabajo interior. No hay conocimiento cuando falta armonía; sin armonía no puede haber contemplación, sin ésta no puede haber paz, ¿y como puede ser feliz quien carece de paz? (Los Vedas). Enviado por Comisión de Secretaría del I.C.Q. ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Imagen: Jacob Matham (1571 - 1631) El ego del Orgullo Todos los seres humanos en el fondo somos narcisistas enamorados de sí mismos; observad a un cantante en el escenario del teatro; está locamente enamorado de sí mismo, se adora, se idolatra y cuando le llueven los aplausos, llega al clímax de su auto-adoración pues eso es precisamente lo que él quiere, lo que anhela, lo que aguarda con sed infinita. Mucho se habla sobre la vanidad femenina. Realmente la vanidad es la viva manifestación del amor propio. La mujer ante el espejo es un narciso completo adorándose a sí misma, idolatrándose con locura. La mujer se adorna lo mejor que puede, se pinta, se encrespa el cabello con el único fin de que los demás digan: Eres hermosa, eres bella, divina, etc. El yo siempre goza cuando la gente lo admira, el yo se adorna para que otros le adoren. El yo se cree bello, puro, inefable, santo, virtuoso, etc., nadie se cree malo, todas las gentes se auto-consideran buenas y justas. El amor propio es algo terrible. Los fanáticos del materialismo no aceptan las dimensiones superiores del espacio por amor propio. Se quieren mucho a sí mismos y como es natural exigen que las dimensiones superiores del espacio, y todo el cosmos, y toda villa ultrasensible, etc., se les someta a sus caprichos personales, no son capaces de ir más allá de sí mismos, más allá de su querido ego, más allá de su estrecho criterio, y de sus teorías, supuestos mentales, preceptos, etc. Observemos los niños durante sus primeros tres o cuatro años de vida; todos son bellos... adorables... hermosos porque aún no se ha manifestado en ellos el asqueante yo. En ellos sólo se manifiesta la esencia anímica con toda su bondad. Cuando el ego comienza a controlar la personalidad del niño, la belleza espontánea desaparece, entonces comienza la sobre-estimación del querido ego y el niño sueña con dominar el mundo y llegar a ser el más poderoso de la tierra. La muerte no resuelve el problema fatal del ego, éste continúa en nuestros descendientes. “Todo va, todo vuelve; la rueda de la existencia gira eternalmente, todo muere, todo vuelve a florecer; eternamente corren los años de la existencia”. “Todo se destruye, todo se reconstruye de nuevo, eternalmente construye la misma casa de la existencia”. “Todo se separa, todo se encuentra de nuevo; el anillo de la existencia permanece fiel a sí mismo”. “La existencia principia a cada hora”; alrededor de cada “Aquí” gira la esfera del “Allá” el centro está en todas partes, tortuoso es el camino de la eternidad”. (Nietzsche) Sólo la muerte del yo puede resolver el problema del dolor humano pero el yo se ama a sí mismo y no quiere morir de ninguna manera, mientras el yo exista girará la rueda de Samsara, la rueda fatal de la tragedia humana. Cuando realmente estamos enamorados renunciamos al yo, pero es muy raro hallar en la vida a alguien verdaderamente enamorado, todos están apasionados y eso no es amor. Las gentes se apasionan cuando se encuentran con alguien que les guste, cuando descubren en otra persona sus mismos errores, cualidades y defectos; entonces el ser amado les sirve de espejo donde pueden contemplarse totalmente, realmente no están enamorados del ser amado, sólo están enamorados de sí mismos y gozan viéndose en el espejo del ser amado, ahí se han encontrado y suponen entonces que están enamorados. El yo goza ante el espejo de cristal o se siente feliz mirándose a sí mismo en la persona que tiene sus mismas cualidades, virtudes y defectos. Mucho es lo que hablan los predicadores sobre la verdad, pero ¿es acaso posible conocer la verdad cuando existe en nosotros amor propio? Sólo acabando con el amor propio, sólo con la mente libre de supuestos podemos experimentar en ausencia del yo, eso, eso que es la verdad. Conocimos a un hombre que estuvo en carne y hueso en el planeta Venus por varios días, ese hombre no es un erudito, es tan sólo un humilde mecánico. Nosotros leímos su maravilloso libro titulado: “Yo estuve en el planeta Venus”. Todo lo que este hombre privilegiado cuenta, es formidable, extraordinario. La civilización venusta es puro Socialismo Cristiano llevado a la práctica. La técnica venusina, la ciencia, las artes, la religiosidad realmente nos llevan millones de años adelante. ¡Cuán lejos estamos nosotros de llegar a semejantes alturas! El hombre narró simple y llanamente todo lo que le sucedió, todo lo que vio. Empero, como siempre, los seudo-sapientes se rieron de él por el delito de no coincidir los relatos, con los supuestos mentales y complicadas teorías, que éstos tienen en su memoria. No fueron los eruditos capaces de escuchar con mente espontánea, libre de supuestos mentales, teorías, preconceptos, etc. No fueron capaces de abrirse a lo nuevo con mente íntegra, con mente no dividida por el batallar de las antítesis. Los eruditos sólo escucharon para comparar lo que escuchaban con sus supuestos almacenados en la memoria. Los eruditos escucharon para traducir de acuerdo con su lenguaje de prejuicios y preconceptos y llegar a la conclusión de que lo que el hombre narraba era fantasía. Así son siempre los eruditos, sus mentes están ya tan degeneradas que nos son capaces de descubrir lo nuevo. Realmente este hombre estuvo en Venus, nosotros lo visitamos en su casa y platicamos durante tres horas con él. Lo que narra es maravilloso. Viajando rumbo al norte de México conduciendo un automóvil con pasajeros norteamericanos tuvo que vivir las peripecias más extraordinarias que hombre alguno ha vivido en esta raza aria. Se dañó la máquina en el camino y los pasajeros se fueron en busca de una grúa para transportarla. En la soledad sucedió lo maravilloso, fue el hombre visitado por dos venusinos de mediana estatura que después de prepararlo con una plática deliciosa lo condujeron por entre la montaña al lugar secreto donde estaba su nave cósmica. El hombre de nuestro relato entró en la nave y fue llevado al planeta Venus donde estuvo viviendo varios días. Este hombre ha relatado simple y llanamente lo que le sucedió, no es científico y por eso no habla como científico; algunos sabios tomaron muestras de tierra y de plantas en el lugar donde él dice haber encontrado la nave, y con asombro descubrieron un extraño desorden molecular fuera de lo normal en dichas plantas y tierra, los exámenes de laboratorio comprobaron hasta la saciedad la realidad de una máquina fuera de lo normal que estuvo en dicho paraje, empero los necios a pesar de todo se ríen porque el relato no coincide con los prejuicios y teorías de su querido ego. El yo en su soberbia quiere que todo coincida con sus teorías y supuestos mentales, el yo quiere que todos sus caprichos se cumplan y que el cosmos en su totalidad se someta a sus experimentos de laboratorio. El ego aborrece mortalmente a todo aquél que le hiera el amor propio. El ego adora sus teorías y preconceptos. Muchas veces aborrecemos a alguien sin motivo alguno; ¿Por qué?, Sencillamente os lo diré querido lector, porque ese alguien personifica algunos errores que nosotros cargamos bien escondidos, y no nos puede gustar que otro los exhiba, realmente los errores que a otros endilgamos los llevamos nosotros muy adentro. Nadie es perfecto en este mundo, todos nosotros estamos cortados con la misma tijera, cada uno de nosotros es un mal caracol entre el seno de la Gran Realidad. Quien no tiene un defecto en determinada dirección, lo tiene en otra dirección, algunos no codician dinero pero codician amores, fama, honores, cariño, etc., otros no adulteran con la mujer ajena pero gozan adulterando doctrinas, mezclando credos en nombre de la fraternidad universal. Algunos no celan la mujer propia, pero celan amistades, credos, sectas, cosas, etc., etc., etc., así somos los seres humanos, cortaditos siempre con la misma tijera. No hay ser humano que no se adore a sí mismo, nosotros hemos escuchado a individuos que gozan horas y horas enteras hablando de sí mismos, de sus maravillas, de su talento, de sus virtudes, etc., etc., etc. El ego se quiere tanto a sí mismo, que llega a envidiar el bien ajeno, las mujeres se engalanan con muchas cosas en parte por vanidad femenina y en parte por despertar la envidia de las demás mujeres, todas envidian a todas, todas envidian el vestido ajeno, el bonito collar, la hermosa pulsera, etc., todas se adoran a sí mismas y no quieren verse por debajo de las demás, son narcisistas cien por cien. Algunos seudo esoteristas o seudo ocultistas, o hermanos de muchas sectas se adoran tanto a sí mismos, que han llegado a creerse pozos de humildad y santidad, se sienten orgullosos de su propia humildad; son terriblemente orgullosos. No hay hermanito o hermanita seudo ocultista, espiritualista, o seudo Esoterista que en el fondo no presuma de santidad, esplendor y belleza espiritual. Ningún hermanito o hermanita espiritualista se cree malo o perverso, todos presumen de santos y perfectos, aun cuando realmente sean no solamente malos, sino además perversos. El querido ego (yo), se adora demasiado a sí mismo y presume aun cuando no lo diga, de bueno y perfecto. Samael Aun Weor. El Cristo Social ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Imagen: Jacob Matham (1571 - 1631) Arcano Nº 52 La Premeditación AM: El Principio de Evolución de factores. AT: “Pon tu corazón en todas tus palabras; mas no pongas todas las palabras en tu corazón”. AV: Neptuno. Letra: V. Nº 7 EG: Su triunfo depende de la previsión; actúe sin prisa pero sin pausa; concierto de voluntades. D: Militar, policía, gendarme, luchas, ataques. R: Finezas fingidas, disimulos, indigencia; odios femeninos; luchas como consecuencia de estos odios. “Cuando nos propongamos realizar una acción especial, ya sea la Aniquilación del Ego, el dominio del Sexo, un trabajo especial o ejecutar un programa definido, debemos OBSERVAR Y CALCULAR LA FUERZA DE LA RESISTENCIA; porque por naturaleza, el mundo y su mecánica, tiende a provocar la Resistencia y TAL RESISTENCIA ES EL DOBLE. Cuanto más gigantesca sea la empresa, más grande será la Resistencia. Si aprendemos a calcular la Resistencia, también podremos desarrollar la empresa con éxito. Ahí es donde está la capacidad del Genio, del Iluminado”... Samael Aun Weor. PREMEDITAR, es pensar y reflexionar una cosa antes de ejecutarla; evaluar sus factores, sus pros y sus contras. Indica que se toma un tiempo y previas disposiciones con bastante anticipación, antes de cometer la acción; normalmente se le relaciona con algún delito cometido, e incluso, es un factor que agrava la responsabilidad del delincuente; pero casi nunca se le da la misma importancia a la ACCIÓN CONSCIENTE. Continuamente la vida nos exige reaccionar. Todas esas reacciones forman nuestra vida personal, es decir, la Imagen y la Auto Imagen. Para cambiar nuestra vida y las reacciones mecánicas ante la mismas, debemos cambiar nuestra Imagen Interior, así cambiaran también la Imagen Exterior y las circunstancias que nos rodean. No olvidemos que “lo exterior, es tan sólo un reflejo de lo Interior”, nos dice Don Emmanuel Kant. Así que, en verdad, la Imagen Exterior es el resultado de la Imagen Interior, esto es irrefutable. Debido a nuestras circunstancias psicológicas y por las exigencias continuas de la vida, es casi imposible estar meditando a cada instante cada paso que vamos dar durante el día, por ello necesitamos entender que hay 2 maneras para PREMEDITAR NUESTROS ACTOS: 1ª) AUTO-OBSERVACIÓN PSICOLÓGICA Y EL RECUERDO DE SI, de instante en instante, de momento en momento. Esto nos permite que el porcentaje libre de Conciencia tome control de nuestra máquina humana; cuando transformamos las impresiones que llegan a los sentidos, realizamos un primer choque consciente y de esa manera comenzamos a vivir conscientemente y no alimentamos al ego. Así vamos permitiendo que la Conciencia sea la que se manifieste y no el ego, logrando no sólo el cambio de la Imagen Interior y Exterior, sino también toda nuestra vida. 2ª) MEDITACIÓN INTERIOR PROFUNDA, EL 2º CHOQUE CONSCIENTE. Necesitamos relajarnos en forma absoluta, y en Meditación profunda, revivir la escena tal y como sucedió, esclarecer qué Yo, (o Yoes) intervinieron en ella; hacer la disección a tales Yoes a través de la Confrontación Lógica y el Análisis Reflexivo para conocer su estructura y sus transacciones y surja la Comprensión; sentarlo en el banquillo de los acusados para su enjuiciamiento; y por último, pedir la desintegración del Yo-Problema a la Divina Madre. Es indispensable el estado de auto-observación para descubrir los diversos y diferentes procesos del ego y por medio de la meditación, profundizar en los niveles ocultos del subconsciente, de ésta manera nos preparamos y Premeditamos la Acción Consciente. Por otro lado la resistencia es la fuerza opositora y es el arma secreta del ego, cuando tratamos de observarlo y la solución está en transferir nuestra atención hacia adentro (no identificarse con las situaciones o eventos) con el propósito de auto-explorarnos para lograr el auto-conocimiento y poder eliminar los valores negativos que nos perjudican psicológicamente, en lo social, económico, en lo político y hasta en lo espiritual. Cuando nos propongamos realizar una acción especial, ya sea la Aniquilación del Ego, el dominio del Sexo, un trabajo especial o ejecutar un programa definido, debemos observar y calcular la FUERZA DE LA RESISTENCIA; porque por naturaleza, el mundo y su mecánica, tiende a provocar la Resistencia y TAL RESISTENCIA ES EL DOBLE. Cuanto más gigantesca sea la empresa, más grande será la Resistencia. Si aprendemos a calcular la Resistencia, también podremos desarrollar la empresa con éxito. Ahí es donde está la capacidad del Genio, del Iluminado. La Resistencia es la Fuerza Opositora. La Resistencia es el arma secreta del Ego. La Resistencia es la Fuerza Psíquica del Ego, opuesta a la toma de Conciencia de todos nuestros Defectos Psicológicos. Con la Resistencia, el Ego tiende a salirse por la tangente y postula disculpas para callar o tapar el error. Por la Resistencia, los sueños se tornan difíciles de interpretar y el conocimiento que se quiera tener sobre sí mismos se torna nublado. La Resistencia actúa sobre un mecanismo de defensa que trata de omitir errores psicológicos desagradables, para que no se tenga Conciencia de ellos y se continúe en la Esclavitud Psicológica. Pero, en realidad de verdad, tengo que decir que existen MECANISMOS PARA VENCER LA RESISTENCIA y éstos son: 1) Reconocerla. 2) Definirla. 3) Comprenderla. 4) Trabajar sobre ella. 5) Vencerla y desintegrarla por medio de la Súper Dinámica Sexual. Mas el Ego luchará durante el análisis de la Resistencia, para que no sean descubiertas sus falacias, que pone en peligro el dominio que él tiene sobre nuestra Mente. En el momento de la lucha del Ego hay que apelar a un Poder superior a la Mente, el cual es el Fuego de la Serpiente Kundalini de los indostanes. A través de la Auto-Observación debemos percibir el mecanismo de la FUERZA OPOSITORA, para luego de descubrirla, definirla, comprenderla y eliminarla con la ayuda de nuestra Divina Madre. PREMEDITACIÓN: Como acto de cálculo. Simboliza la virtud humana de preconcebir los resultados que se desean. Principio de Evaluación de los factores. Vemos una mujer (una iniciada) en la posición jeroglífica KES (Receptividad, Espera), como símbolo de reflexión. XEREFU y AKERU, LOS LEONES DE AYER Y HOY: En esta carta y en otras que hemos estudiado, siempre se ha relacionado al León con la Ley, con el Fuego y con la Fuerza especialmente, pero Horapolo (Traductor de la simbología egipcia) afirma que “los Egipcios también representaban el ALMA o INCANDESCENCIA, CHISPA DIVINA, por medio del León”... “Asimismo, continúa Horapolo, la cabeza era símbolo de la vigilancia y el estado de alerta”... Los Leones XEREFU y AKERU, además de lo dicho por Horapolo, vemos que al mirar hacia los dos lados a la vez, no sólo remarcan la Auto-Observación y el Recuerdo se sí, sino que también nos hablan de la misma Conciencia Despierta, que por el conocimiento del PASADO y del PRESENTE, puede actuar con PREMEDITACIÓN, está basada en la ACCIÓN DEL SER y tiene la SAPIENCIA DEL PECADO. Conciencia Despierta, es Consciencia que puede informarnos. EN LA CONCIENCIA ESTÁN LOS DATOS que necesitamos para nuestra orientación psicológica; en nuestra Consciencia están las partículas de dolor de nuestro Padre que está en secreto; en la Consciencia está la Religiosidad Cósmica, el Buddha, la Sabiduría... Si nosotros conseguimos liberarla, ella puede orientarnos. Un hombre de Consciencia Despierta es un Hombre libre; es un Hombre capaz de conocer, por sí mismo, la Senda que ha de conducirlo a la LIBERACIÓN FINAL. Ahora verán ustedes por qué es tan importante MORIR DE INSTANTE EN INSTANTE, de momento en momento. XU, UBEN, ESPLENDOR, IRRADIACIÓN SOLAR: Vemos al Ra, el Logos Solar, representado en el signo del esplendor y la irradiación solar. Es decir, si Despertamos Conciencia, podemos recibir los mensajes que vienen de la Conciencia Superlativa del Ser, su Luz, su Poder, su Fuerza... LETRA HEBREA LAMED: Quiere decir “aguijada, leonada, desplegamiento de alas”. El vocablo significa: “Enseñanza, Estímulo, Domesticidad”. Representa el Principio del Movimiento expansivo. Despierta aptitud para servir. (Estudiada Arcano 12 y 30). FONOGRAMA EGIPCIO: Como letra es la “L”, “R”, “Ru”, “Re”. Su símbolo el León yaciente, el Fuego que necesita ser despertado. La Ley que le permite subir (méritos en el corazón). Los 2 Leones Alquimistas. Esplendor, Llama, Corazón. (Estudiado Arcano 12 y 30). EL SÍMBOLO ALQUIMISTA: Simboliza la PURIFICACIÓN, es decir, a través del Fuego Viviente y Filosofal de Ra, del León, eliminar las escorias, el Ego, para que se haga la Luz en las tinieblas interiores y podamos dirigir sabiamente nuestros actos. Así se irá elevando nuestra Alma, hacia todo lo generoso y sublime. LETRA V: Se relaciona con el número 25 y el Planeta Neptuno. Esta simbolizada por una VARITA ADIVINADORA, atributo de PREDICCIÓN. Si es la 1ª letra del nombre en combinación con la A, concede: GANANCIA en las transacciones; con la E: FAVOR PUBLICO; con la I: PROGRESO en los negocios; con la O: CARÁCTER INDEPENDIENTE; con la U: AFÁN DE LUCRO. Como letra predominante comunica al nombre el deseo de SABER, aptitud de RECREARSE EN LA BELLEZA, capacidad para IDENTIFICARSE CON LOS MISTERIOS más recónditos, y suficiencia para EXPRESAR LA VIDA INTERNA por medio de afectos delicados. PLANETA REGENTE: NEPTUNO, Señor del Gran Océano de la Vida Universal (Hijo de Saturno y de Cibeles). Similar al Poseidón Griego (hijo de Cronos y de Rea). NEPTUNO: SEÑOR DE LA MAGIA PRACTICA CUALIDAD o VIRTUD: LA ACCIÓN CONSCIENTE, PERFECCIÓN DE LA PALABRA Y SABER CALLAR. EL DEFECTO: LA INCONSCIENCIA, LA CRÍTICA, LA MALEDICENCIA, LA MURMURACIÓN PRUEBA INICIÁTICA: DOMINAR LA LENGUA, LA NO IDENTIFICACIÓN Y PERMITIR CON EL DESPERTAR LA ACCIÓN LACÓNICA DEL SER. AXIOMA TRASCENDENTE: “PON TU CORAZÓN EN TODAS TUS PALABRAS; MAS NO PONGAS TODAS LAS PALABRAS EN TU CORAZÓN”. Si el Arcano anterior, el del ASESORAMIENTO, insistía en la necesidad de APRENDER A ESCUCHAR (tanto para recibir consejo, como para no identificarnos) en éste, además se agrega la necesidad de SABER HABLAR CONSCIENTEMENTE. El Maestro nos habla de “ser exigentes en la investigación y matemáticos en la expresión”... Sócrates exigía como base de su Dialéctica, PRECISIÓN DEL TERMINO. En nuestra Revolución de la Dialéctica exigimos como base la PRECISIÓN DEL VERBO. La palabra, distintivo humano, es el instrumento de la expresión individual y de la comunicación entre los hombres. Es el vehículo del lenguaje exterior y la descarga o exteriorización del complicado lenguaje interior, que tanto puede ser utilizado por el Ser o por el Ego. PLATÓN, en el diálogo “Fedón”, expresaba a uno de sus discípulos un concepto famoso por su profundidad y delicadeza moral, como principio humano de la propiedad idiomática. Dice así: “Ten por sabido, mi querido Critón, que el hablar de una manera impropia es no sólo cometer una falta en lo que se dice, sino una especie de daño que se causa a las Almas.” Bien conocido es el diálogo aquél entre Filósofo SÓCRATES y un discípulo: — ¿Te has enterado, Sócrates?... —Un momento, amigo, –interrumpió el Filósofo, – ¿seguro que todo lo que vas a contarme es cierto? —No; pero me lo contaron otros. —Entonces no valdría la pena repetirlo, a menos que se tratara de algo bueno... ¿Satisface los criterios de la Bondad? —No: Todo lo contrario... — ¡Ah! Y dime: ¿Es necesario que lo sepa yo para evitar el mal de otros? —Realmente no. —Bien, en tal caso, –concluyó Sócrates, – olvidémoslo. ¡Hay en la vida tantas cosas que valen la pena! ¿Para qué molestarnos con algo tan despreciable, que ni es VERDAD, ni BUENO, ni ÚTIL? Por su parte, PITÁGORAS nos dice: “A través del hábito del Silencio, aprende el Esoterista a escuchar: Primero las palabras, luego las vibraciones; porque todo tiene un lenguaje en la vida, aun lo que nos parece mudo.”……. Todos los Maestros insisten en la necesidad de poner el corazón, la Esencia, el Ser en la palabra, que la palabra tenga como fundamento el Dios Intimo, la Dulzura, la Sinceridad, el Amor, etc. Por eso el Axioma del Arcano nos dice: “Pon tu corazón en todas tus palabras”... De igual modo, el Maestro Samael nos explica, a profundidad, tanto la primera parte del Axioma, como la segunda: “Más no pongas todas la palabras en tu corazón”... Es decir, la NO-IDENTIFICACIÓN y la TRANSFORMACIÓN DE LA IMPRESIONES, para no ser esclavos psicológicos de los demás ni de los Agregados Psíquicos que llevamos dentro: LA PALABRA DEBE SALIR DEL CORAZÓN, NO DE LOS distintos AGREGADOS PSÍQUICOS que poseemos. Con profundo dolor me doy cuenta de que cuando alguien habla, la palabra sale desgraciadamente, no DE LAS PROFUNDIDADES DEL SER, sino de entre el fondo de cualquier Agregado Psíquico Inhumano. La palabra brotada exclusivamente DE LA ESENCIA no habría nada que objetarle: Sería pura, perfecta, pero las gentes tienen distintos Agregados Psíquicos muy desarrollados. ….. ELEMENTO DE PREDICCIÓN: Promete: Artificios, finezas fingidas, malicia, disimulos, astucia, esterilidad, indigencia; odios femeninos, luchas como consecuencia de estos odios. “Cuando criticamos a otros, violamos la Ley del Corazón Tranquilo”...V.M. Samael Basado en Artículo de Cesar Owen. España. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Revistas anteriores: www.samaelgnosis.net/revista Instituto Cultural Quetzalcóatl de Antropología Psicoanalítica, A.C. www.samaelgnosis.net | www.samaelgnosis.org | www.samaelgnosis.us