Gnose - L'Institut Culturel Quetzalcoatl

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Quel est le symbolisme profond de l'eau dans les cultures anciennes ?

Réponse du Maître Samaël Aun Weor :

Les eaux pures de la vie sont l’élément de base de la régénération. Alors que le Bouddha méditait, luttant contre les trois Furies, Mara déchaîna une tempête et le Bouddha allait être noyé par les eaux, lorsqu’apparut un serpent qui se glissa en dessous du Bouddha assis ; ce serpent s’enroula trois fois et demie, et à mesure que l’eau montait, le serpent montait aussi. Ce serpent représente la Mère divine ; ainsi Bouddha ne se noya pas.

Sans les eaux de la vie, la régénération est impossible, et le Fils de l’homme surgit des eaux de la vie.

Il est bon de comprendre de plus en plus à fond l’ésotérisme de ces choses sacrées, mais de le comprendre véritablement. Rappelons-nous le poisson : il est la vie qui naît et meurt dans les eaux. Rappelons-nous le cas du poisson Dari des Chaldéens : il représente la même chose, le Christ sortant des eaux, le Fils de l’homme naissant d’entre les eaux.

Samaël Aun Weor. Livre : Tarot et Kabbale.

 

Réponse du Magazine "La Sagesse de l'Être" :

Mais si nous allons dans les cultures, nous constatons que chez les Mayas, par exemple, ils savaient que la nature n'est pas quelque chose de mécanique, qu'elle est gouvernée par des principes intelligents supérieurs, et l'une de ses principales divinités est le dieu Chaac, associé à l'eau et surtout avec la pluie. Son peuple l'invoquait pour obtenir de bonnes récoltes et on disait que ce dieu vivait dans des grottes ou cenotes, qui étaient aussi l'entrée des enfers. Il était représenté comme un vieil homme au long nez recourbé, portant une hache qui représente le tonnerre ou la foudre.

Mais dans un aspect interne ils savaient que si l'eau est le symbole de la vie pour la planète, en nous l'eau est l'énergie qui nous a fait exister et avec la représentation de son nez incliné vers le haut ils ont indiqué que c'est un symbole que l'énergie doit être transmuté à un niveau supérieur, c'est pourquoi ils lui ont donné quatre aspects également liés aux quatre points cardinaux, chacun caractérisé par les quatre couleurs de l'alchimie médiévale dont nous avons parlé, qui sont les niveaux de purification dans le processus de développement interne, noir, blanc, jaune et rouge.

Toutes ces connaissances alchimiques à partir du corbeau nous invitent à l'utilisation judicieuse de notre énergie créatrice pour pouvoir avancer intérieurement.

Et c'est qu'en utilisant correctement cette énergie on peut comprendre cette phrase qui existe à l'intérieur de la basilique pointue de Notre-Dame de Lépine (Marne) un puits miraculeux, appelé Puits de la Sainte Vierge et au milieu du chœur de Notre-Dame de Limoux (Ande), un puits semblable dont l'eau est censée guérir tous les maux et sur lequel on peut voir cette inscription :

Omnis qui bibit hanc aquam, si fidem addit, salvus erit (Tous ceux qui boivent cette eau, s'ils ont aussi la foi, seront en bonne santé).

Le Magazine "La Sagesse de l'Être", 93, Chap. « Le Corbeau. »