Gnose - L'Institut Culturel Quetzalcoatl

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Comment les parties spirituelles de la nature sont-elles représentées au Japon ?

Réponse du Maître Samaël Aun Weor :

Il n'y a pas de jungle qui n'ait pas son génie... Il n'y a pas d'arbre qui n'ait pas sa créature, ses pouvoirs et son intelligence...

Il n'y a pas d'arbre sans âme... Chaque plante est le corps physique d'une créature élémentaire de la nature...

Les plantes ont une âme, et les âmes des plantes contiennent tous les pouvoirs de la Déesse Mère du Monde...

Les âmes des plantes sont les élémentaux de la Nature. Ces créatures innocentes n'ont pas encore quitté l'Eden, et n'ont donc pas encore perdu leurs pouvoirs de feu...

Les élémentaux des plantes jouent comme des enfants innocents parmi les mélodies ineffables de ce grand Éden de la Déesse Mère du Monde.

Les arômes du feu nous enivrent, et pleins d'extase nous nous élevons vers la joie ineffable du NIRVANA...

Il n'y a rien qui n'ait pas d'âme dans cette création ardente...

Samaël Aun Weor. Livre : Rose ignée.

 

Réponse du Magazine "La Sagesse de l'Être" :

Le shintoïsme est basé sur la vénération des Kami : des esprits surnaturels qui existent dans la nature et vénèrent leurs ancêtres.

Le terme « Shinto » signifie « chemin vers les dieux » et il s’agit de vivre en harmonie avec les kami et ainsi de bénéficier de leur approbation et de leur protection. Ils savent qu’ils sont dans tout, mais il y a des endroits où ils peuvent se rendre lorsqu’ils ressentent le besoin de faire une prière ou une requête, ces lieux sont appelés sanctuaires et se distinguent parce qu’ils ont un « torii ».

Torii se traduit par oiseau et la lettre i signifie "lieu", ensemble cela signifie "Lieu où les oiseaux se perchent", ceux qui ont cette foi sont certains que les oiseaux sont des messagers des kami, des entités supra-humaines qui personnifient différentes divinités puissantes de nature.

Le Magazine "La Sagesse de l'Être", 99, Chap. « Architecture Japonaise. »