Gnose - L'Institut Culturel Quetzalcoatl

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Comment la sanctification est-elle obtenue ?

Réponse du Maître Samaël Aun Weor :

Dans les écoles les plus vénérables de la sagesse ésotérique et de l’occultisme, il y a beaucoup « d’équivoqués » sincères qui veulent vraiment s’autoréaliser mais qui ne se consacrent pas à la désintégration de leurs abominations intérieures.

Nombreux sont les gens qui supposent qu’avec de bonnes intentions il est possible de parvenir à la sanctification. Il n’y a pas de doute que tant que nous ne travaillons pas avec intensité sur ces Moi que nous charrions dans notre intérieur, ils continueront d’exister tout au fond du regard pieux et de la bonne conduite.

Voici venue l’heure de connaître que nous sommes des méchants travestis sous la tunique de la sainteté ; des loups avec une toison d’agneau ; des cannibales déguisés en gentlemen ; des bourreaux dissimulés derrière le signe sacré de la Croix, etc.

Aussi majestueux que nous paraissions dans nos temples ou dans nos somptueuses résidences de lumière et d’harmonie, aussi sereins et doux que nous voient nos semblables, aussi déférents et humbles que nous semblions être, au fond de notre psychisme continuent d’exister toutes les abominations de l’enfer et toutes les monstruosités qui se révèlent dans les guerres.

La Psychologie Révolutionnaire nous rend évidente la nécessité d’une transformation radicale et celle-ci n’est possible qu’en nous déclarant à nous-mêmes une guerre à mort, cruelle et sans merci.

Certainement, nous tous nous ne valons rien, nous sommes, chacun de nous, la disgrâce de la terre, l’exécrable.

Fort heureusement, Jean-Baptiste nous a enseigné le chemin secret : MOURIR EN NOUS-MEMES AU MOYEN DE LA DECAPITATION PSYCHOLOGIQUE.

 

Samaël Aun Weor. Livre : Psychologie Révolutionnaire.

 

Réponse du Magazine "La Sagesse de l'Être" :

La sanctification du triple cœur, corps, âme et esprit est la purification de l'âme, préservant la pureté et la perfection des triomphes dans l'esprit et ne péchant plus. Pour sanctifier le triple cœur, il faut se débarrasser des passions basses telles que les vices, les désirs, les défauts, le fanatisme, les ambitions, etc., transformer les pensées, les paroles, les émotions et les sentiments en vertus, c'est-à-dire faire grandir trois serpents vivants (le serpent comme symbole de sagesse et de conscience) pour la purification et le nettoyage de l'âme, (verre de cristal). Ceci est réalisé à base de beaucoup de volonté, de ténacité, de foi et d'amour, car la première étape consiste à lister les défauts et les vices puis à analyser, par la méditation, chacun pendant deux mois et à s'en débarrasser progressivement jusqu'à en finir avec tous eux et réalisant la sanctification et la purification parallèle

La science de l'alchimie du Moyen Âge présente de précieuses similitudes avec l'histoire de l'Arche de Noé, elle comprend la purification comme « un processus de nettoyage de la matière (la chair) par le feu sacré de l'esprit. Un processus basique, fondamental et transcendantal car c'est le seul qui transforme le grossier en subtil ».

La purification exige une large compréhension, une volonté ferme et une foi vivante. Les alchimistes, tout comme dans la Bible, utilisent le symbolisme animal pour enseigner le processus de purification. Les quatre oiseaux mentionnés dans cette clé, dindon, cygne, corbeau et aigle, ressemblent aux oiseaux envoyés par Noé, après quarante jours dans l'océan pour savoir s'ils étaient près de la terre ferme, parmi lesquels il envoya un corbeau et une colombe.

Le grossier devient subtil avec l'aide de Vénus, l'amour. Au début le plumage ostentatoire et lourd du paon simule la vaine gloire des vices et des désirs, l'artifice de la satisfaction des passions, comme lorsque la personne est emportée par le vice de l'alcool, mais plus tard vient le désenchantement, la gueule de bois et le malaise qui refuse, tout comme la dinde fait semblant d'ignorer ses pattes hideuses. En découvrant la tromperie de l'ego par l'auto-observation, les yeux de l'âme s'émerveillent comme en voyant un cygne blanc d'une beauté immaculée ; mais le travail ne s'arrête pas là, poursuit le favori de Saturne, le corbeau, qui symbolise la capacité de digérer la charogne, de dissoudre l'ego avec la science de la méditation et enfin l'aigle de l'esprit présentera ses plumes, car l'Etre est renforcé par la purification alchimique.

Le Magazine "La Sagesse de l'Être", 96, Chap. « Le Neuvième clé de Basile Valentin. »