El Karnak Egipcio
Gran Complejo de Templos de Karnak. A. D. White Architectural Photographs, Cornell University Library (1914)
Gran Complejo de Templos en Egipto
Los Templos del Karnak se encuentran localizados al sur de Alejandría y se les reconoce como “Patrimonio de la Humanidad” por ser el complejo más grande de templos y ruinas en Egipto.
“Karnak” (o KA-RA-N-ANKH) sintetiza de forma intuitiva la realidad espiritual de los rituales, prácticas y enseñanzas que los maestros de grandes misterios ofrecían a sus discípulos:
KA es el Alma, la consciencia divina y pura dentro de cada uno de nosotros.
RA es el logos solar, fuerza que influye vida en todo lo que es, ha sido, y será.
N es “el nombre del difunto” que trabaja en los procesos de la “muerte del yo”.
ANKH es la “clave” o el “secreto de la vida”; el misterio de la cruz de la redención, y simboliza la magia del amor.
El arreglo de los templos del Karnak simboliza el árbol de la vida y es similar al diseño azteca en Teotihuacán, pues ambas culturas son “serpentinas” y en ambas se enseñaban los misterios del fuego.
Templo de Quetzalcóatl. Teotihuacán México. Foto: Jenaro Reyes y Lupita Rodríguez.
En Teotihuacán existe el templo de Quetzalcóatl, la serpiente emplumada que simboliza el fuego sagrado. Bajo este templo hay dos pozos (“las aguas de la vida”).
En Egipto existe el templo de Mut, el fuego sagrado de la madre divina. Este templo está bordeado por un lago que contiene “las aguas de la vida”.
La calzada de los muertos en Teotihuacán simboliza el camino del fuego sagrado hasta el “templo del corazón” y el “templo de la mente”.
En Egipto el camino está marcado por “la avenida de las esfinges”, que simbolizan las vértebras de la columna.
Pirámide del Sol. Teotihuacán México. Foto: Jenaro Reyes y Lupita Rodríguez.
En Teotihuacán el corazón está simbolizado por la pirámide del Sol.
En Egipto, por el templo de Amon-Ra, el Dios Sol.
Pirámide de la Luna. Teotihuacán México. Foto: Jenaro Reyes y Lupita Rodríguez.
En Teotihuacán la cabeza está simbolizada por el templo de la Luna para indicar mecanicidad, costumbres, hábitos.
En Egipto, por el templo de Montu, el dios de la guerra, para simbolizar “el batallar de las antítesis” que existe en la mente.
En el predio principal de Amon-Ra, la característica más llamativa es la sala hipóstila (“bajo los pilares”).
Hay doce (12) columnas principales agrupadas en dos (2) grupos de seis (6). El número dos (2) simbolizan el hombre y la mujer, e indica “matrimonio y asociación de ideas”. El seis (6) sugiere que hay que vencer las tentaciones y estar decidido a realizar el trabajo del despertar.
Siete columnas simbolizan las siete serpientes que se deben levantar en la vara de la sabiduría, y son recordatorio de que la victoria en el trabajo se basa en la voluntad.
Seis pasillos laterales, en dos grupos de tres (3), indican que, para el hombre y la mujer, el trabajo interior debe abundar la belleza de pensamiento, palabra y acción.
Junto al templo de Amon-Ra, el faraón Ramses III dedicó un templo a Khonsu, el dios de la Luna, Khonsu es hijo de Amon-Ra (el Dios Sol) y Mut (la madre divina) y se caracteriza por ser un hombre joven (vitalidad) y se le representa con un mechón de cabello trenzado (el caduceo de Mercurio), una serpiente sagrada en la frente (uraeus, o la pureza del pensamiento) y un disco lunar (el reflejo del Sol).
Amon-Ra (el Padre Sol), Mut (la Madre Divina) y Khonsu (el hijo bien amado) son las tres fuerzas primarias que dan origen al hombre que se convierte en rey de la naturaleza con dominio sobre la tierra, las aguas, el fuego y el aire.
Que todos los seres sean felices.
Enviado por: Ricardo Santana, Instructor, ICQ Arizona